Revista Toxicodependências

RESUMO
Avança-se aqui a hipótese que aquilo que substancialmente liga a droga e a religião é a sua função imaginária, o seu carácter utópico, fiduciário e paliativo. Os objectos, os mitos, não falam a partir de si mesmos, mas daquilo que representam ou prometem. Assim da droga e da religião. O que envenena a fonte da vida é a cena imaginária que a si mesma se injecta o veneno da autonomia e faz de nós, em vez de filhos, monstros. Conclui-se que o que salva o homem é o abandono na palavra do Outro, não no imaginário da sua prisão. O que obriga a um salto no vazio: a fé nasce desse salto.
Palavras-chave: Dependência; Religião e misticismo.

RÉSUMÉ
L'hypothèse ici devancée tient à ce que, substantiellement, le lien entre drogue et religion est sa fonction imaginaire, son caractère utopique, fiduciaire et palliatif. Les objets, les mythes, ne parlent pas à partir d'eux-mêmes, mais de ce qu'ils représentent ou promettent. Cela se passe avec la drogue et la religion. Ce qui empoisonne la source de la vie est la scène imaginaire que s'injecte à soi-même le poison de l'autonomie et nous transforme en monstres, au lieu d'enfants. On conclut que ce qui sauve l'homme est l'abandon dans la parole de l'autre, pas dans l'imaginaire de sa prison. Ce que oblige à faire un saut dans la vie: la foi émane de ce saut.
Mots-clé: Dépendence; Religion et mysticisme.

ABSTRACT
We introduce here the idea that what substancially connects drugs to religion is its illusory function, its utopian, fiduciary and palliative nature. The objects, the myths dont speak from themselves but of what they represent or promise. Therefore, from drugs and religion what poisons life source is the imaginary scene that injects itself the poison of autonomy and turns us into monsters instead of sons. We conclude that what saves the man is the abandoning in the word of the Other and not in the imaginary of his prison what leads us to a jump into emptyness: faith is born from that jump.
Keywords: Dependence; Religion and misticism.